【中国国学幼儿园联盟】《诗经中的植物》

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【中国国学幼儿园联盟】《诗经中的植物》

寄托思念的植物《诗经》中将说不尽的离愁,道不完的相思寄托于植物中的这一用法也不在少数。

一如《陈风·泽陂》。 《陈风·泽陂》彼泽之陂,有蒲与荷。

有美一人,伤如之何?寤寐无为,涕泗滂沱。 彼泽之陂,有蒲与蕳。

有美一人,硕大且卷。 寤寐无为,中心悁悁。

彼泽之陂,有蒲菡萏。

有美一人,硕大且俨。 寤寐无为,辗转伏枕。 蒲,香蒲,多年生草本植物,多生在河滩上。 蕳,莲蓬,荷花的果实,一说兰草。

菡萏,荷花,莲花。 诗人在池塘边看到蒲草与荷花相伴,想起自己曾经遇到过的一个高大丰满漂亮的女子,女子有荷花般的娇美,自己有蒲草般的韧性,可此时的他只能对物神伤,既羡慕蒲草,又想念那个美如花的女子,不禁心烦意乱,情迷神伤,晚上觉也睡不着,于是一腔愁闷,发而为歌。 这一用法在采摘诗中也同样有所使用且数量不少。 女子借采摘野菜来表达思念之情,一方面是因为女子主要从事的是与采集相关的劳动,另一方面则是由于其绵延不绝的外在形态与思念的悠长不尽有直观上的相似性。

采葛是当时常见的女子劳动生活情景,而且葛之细长的外形、蔓延生长的态势,很容易让多情的女子联想到情思的悠长绵远。

如《王风·采葛》。 《王风·采葛》彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!彼采艾兮,一日不见,如三岁兮!采葛的女子在与意中人分开以后,就开始了悠长的思念,随着时间的推移,思念也越加强烈而深切。 葛,葛藤,一种蔓生植物,块根可食,茎可制纤维。 萧,植物名。 蒿的一种,即艾蒿。

有香气,古时用于祭祀。

艾,多年生草本植物,菊科,茎直生,白色,高四五尺。

这是一首思念情人的小诗。 采葛为织布,采萧为祭祀,采艾为治病,都是女子在辛勤劳动。

男子看到这些植物便思念起自己的情人来,一日不见,如隔三秋。

这首诗以柔顺的葛、萧、艾起兴,表达对思念女子的相思之情,开相思情诗中“一如不见,如隔三秋”之滥觞。 在《诗经》中,“葛”既是作品所描写的劳动对象,同时又作为比兴意象而存在——以葛喻思念,以葛兴祝福。 再看《唐风·葛生》的:“葛生蒙楚,蔽蔓于野。

予美亡此,谁与独处?葛生蒙棘,数蔓于域。 予美亡此,谁与独息?”这是《诗经》中一篇着名的悼亡之作。 诗以生长在荒野中的葛草起兴,表达了丈夫对亡妻深沉的追悼与思念之情。

另外,《周南·卷耳》同样借采摘卷耳抒发对在外行役的丈夫的思念:“采采卷耳,不盈顷筐。

嗟我怀人,寘彼周行。

”诗中的妇女“采呀采呀采卷耳,然而采来采去不满筐。

因为我叹息着想念着远行的人儿,把竹筐放在大路的两旁”。

诗中开头起兴就提到了“采采卷耳”。

卷耳,又名苍耳,周身多刺,菊科一年生草本植物,古人作为食用植物,是一类多而易得的野菜。

这种植物,因为多刺,经常会附着人身上,诗中用卷耳起兴,既体现了当时妇女劳作的场景,同时又用苍耳易附着于人,表明了思妇的心声,不管你去哪儿,即使远隔天涯,我也愿意追随你,与你相守,深切地体现了思妇怀人、天涯相随、永不离弃的心声。 此外,《诗经》中也不乏出征在外的征人,表达对家中妻子思念之情的作品,同样也常采用植物意象借以传情。 如《卫风·伯兮》。

《卫风·伯兮》伯兮朅兮,邦之桀兮。

伯也执殳,为王前驱。 自伯之东,首如飞蓬。

岂无膏沐,谁适为容?其雨其雨,杲杲出日。

愿言思伯,甘心首疾。

焉得谖草,言树之背。

愿言思伯,使我心痗。

这是一首妇女思念远征在外的丈夫的诗作。

诗中的妇女自丈夫出征之后,思念不已,无心梳妆,也无心打扮,牵挂着丈夫以致忧思成疾。

“愿言思伯,甘心首疾”,如此痛苦,如何才能派遣呢?诗歌最后写道:“焉得谖草,言树之背。

愿言思伯,使我心痗。 ”萱草,即忘忧草。

朱熹注曰:“谖草,令人忘忧。

”程俊英《诗经译注》中说:“古人以为此草可以忘忧,故又名忘忧草。 ”诗中,这位女子将派遣相思的苦楚,寄希望于可以忘忧的萱草,希望得来萱草以排解心中的忧愁。 再如《小雅·采薇》中的:“昔我往矣,杨柳依依”,追忆分别时的场景,用杨柳(留)的恋恋不舍,表达诗人的相思之情,开以乐景写哀情之首。


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